Святой Георгий на Руси издавна считался покровителем воинов, землепашцев и всей земли русской. Изображение воина на белом коне, пронзающего копьем змия можно увидеть на великокняжеских печатях, знаменах дружин, шлемах и щитах воинов. Оно издревле украшает герб Москвы, ведь Святой Георгий со времен Дмитрия Донского считается покровителем города.
«Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний» (Откр. 22:12,13).
«Альфа» - первая буква греческого алфавита, а «Омега» - последняя. Слова: «Я есмь Альфа и Омега» св. Иоанн Богослов относит ко Христу. Это он, Христос, говорит так о Себе. Начало и конец! Начало чего и чего конец? - «мира сего», нашей мятущейся вселенной, космоса, нашего непутевого бытия, как мы теперь его знаем благодаря достижениям современной науки.
О происхождении танго существуют разные теории. Большие из них не доказаны фактами, а передаются как легенды и мифы.
Многочисленные версии относительно родины танца объединяютсья около Аргентины, Уругвая и Испании.
«Целые годы, десятки лет душа может оставаться недоразвитой; но перспективы выпрямления сморщенной души неожиданно могут раскрыться, - эта возможность никогда не закрыта ни для одной души» (В.В.Зеньковский, 1996. С.56).
Интеграция в общество человека с особыми образовательными потребностями и ограниченной трудоспособностью сегодня означает процесс и результат предоставления ему прав и реальных возможностей участвовать во всех видах и формах социальной жизни (включая и образование) наравне и вместе с остальными членами общества в условиях, компенсирующих отклонения в развитии и ограничения возможностей (по материалам Н.С Грозной, цит. По: Специальная педагогика, 2000).
В основе духовного и физического существования народа лежит сохранение семьи. Не случайно сбережению семьи, этого союза, основанного на любви мужа, жены и их детей, уделяет пристальное внимание православная церковь, участвуя в организации Всероссийских конференций, киноакций (напр. «Вера, надежда, любовь в российских семьях»), кинодиспутов (напр. «Отец-Отцовство-Отечество»), распространении информационных листков (напр. «Союза православных врачей»), где объясняются духовные основы греха современной контрацепции, прерывания беременности и т.д.
Проблема служения Отечеству приобретает сегодня особый смысл. Крепнет Российская армия. Формируются и оформляются ее идеологические, социально-политические, духовно-нравственные ориентиры и позиции. Последнее особенно важно потому, что создание армии вне моральных, духовно-нравственных категорий невозможно. Русская Армия всегда славилась силой патриотизма и превосходством духа. Именно эти духовно-нравственные традиции несли славу побед соратников наших от Куликова поля через Бородино к поверженному Берлину.
Проблема бедности – одна из острейших социальных проблем современной России. Именно бедность определяет ограниченность доступа значительной части населения нашей страны к ресурсам развития: высокооплачиваемой работе, качественным услугам образования и здравоохранения, возможности успешной социализации детей и молодежи. Низкий уровень доходов значительной части семей в сочетании с чрезмерной поляризацией доходов обусловливают социальный разлом общества, вызывают социальную напряженность, препятствует успешному развитию страны, определяют кризисные процессы в семье и обществе.
Ведущий тезис. Общепринятое объяснение причины нынешнего кризиса сводится к неожиданному сбою глобальной финансово-экономической системы. Автор предлагаемой статьи видит его первопричину в хорошо подготовленном сбое в человеческих мозгах, в человеческой морали.Прямая аналогия: таблетки от повышенного давления.
В Декларации Прав Культуры академик Д.С. Лихачев [1] определил понимание культуры. «Под культурой понимается сотворенная человеком материальная и духовная среда обитания, а так же процессы создания, сохранения и распространения норм и ценностей, способствующих возвышению человека и гуманизации общества». Причем «Культура является основой душевного здоровья нации, гуманистическим ориентиром и критерием развития цивилизации». Не забыта и роль культур этносов, вливающихся в общий исторический поток.
Ранее в своих работах я подробно описывал феномен Н.А. Козырева о пространстве энергии-времени и многие другие эффекты, которые до сих пор невозможно было совместить в одну определенную концепцию1. В своей работе Н.А., В.И. Ставицкие2 с помощью оригинального физического устройства психографа выявляют возможность голографического пространства вокруг человека, в его мозговой структуре. Авторы пытаются объяснять это с точки зрения известных физических феноменов и, как мне кажется, слишком акцентируют момент в объяснении своих работ на теории информации.
Под общей редакцией академика В.П. КазначееваНовосибирскПод общей редакцией академика В.П. КазначееваКазначеевские чтения №3, 2009. Декларация прав культуры Д.С. Лихачёва и проблемы современного мегаполиса. Сборник докладов участников международной научно-практической конференции «Декларация прав культуры Д.С. Лихачёва и проблемы современного мегаполиса», прошедшей 28-29 ноября 2009 г. В Новосибирске / Под общей редакцией академика В.П. Казначеева. – Новосибирск: ЗСО МСА, 2009 г. – 250 с., илл.
1 После войны в Зауралье еще оставалось более 5 млн. эвакуированных граждан, их семей.
2 С участием четырех Сибирских отделений: СО АН СССР, СО ВАСХНИЛ СССР, СО АМН СССР, СО Академии педагогических наук СССР.
Сборник докладов членов Западно-Сибирского отделения Международной Славянской академии наук, образования, искусств и культуры / Под общей редакцией академика В.П. Казначеева. – Новосибирск: ЗСО МСА, 2009 г. – 240 с., илл. Материалы сборника отражают взгляды, концепции, теоретические и практические направления научной деятельности учёных Москвы, Новосибирска, С.-Петербурга по обозначенным проблемам. Надеемся, что помещенные публикации будут интересны для специалистов различных направлений.
Путин, едва став президентом, восстановил мемориальную доску Андропову, снятую в лихие дни 1991 года. Задумаемся: за какие заслуги? Перед кем? И еще задумаемся: зачем смертельно больной человек так рвался к высшей власти? Наиболее вероятная цель – расставить нужные кадры. Нужные для чего?
В военно-педагогической системе М.И. Драгомирова исключительно большое место отведено вопросам воинского воспитания.
Педагог-новатор выделял три стороны военного воспитания: воспитание ума и воли, воспитание нравственное и воспитание физическое.
Примиримы ли война и религия? Вопрос о взаимосвязи войны, военной службы и религии был актуальным во все времена. Христианская вера, выступая за прекращение войн между народами, пропагандировала взаимную любовь, терпимость даже к врагам, воспрещавшая месть за несправедливость, в реальной жизни столкнулась с невозможностью устранить войны из жизни человечества. И многим христианам пришлось исполнять свой воинский долг. Это жизненное противоречие и породило вопрос о том, как примирить войну и военную службу с христианским учением.
Мощной идейно-нравственной основой воинского воспитания являются в традиции, ритуалы, символы, олицетворяющие для воинов армии и флота что-то близкое, родное, личное, священное.
Армия России в этом вопросе имеет очень богатый опыт, большая часть которого сохранена и до настоящего времени.
Гениально продолжили петровскую линию подготовки войск, развили и усовершенствовали ее два великих русских полководца - П.А. Румянцев и А.В. Суворов.
Основой суворовского учения является признание господства духа над материей. Ключ к победе Суворов усматривал прежде всего в правильной подготовке войск.
В первой половине XIX в. преобладающим видом обеспечения стали денежные пенсии от правительства95. В 1803 г. был принят первый устав о пенсиях, в 1827 г. – второй. При назначении пенсии учитывались как общая выслуга, так и особые положения: служба в военно-учебных заведениях; служба в отдаленных местностях империи; принадлежность к военно-медицинскому ведомству, военному духовенству; время, проведенное в плену.
В нынешней сложной социально-политической обстановке в России обращение к истории социальной работы с военнослужащими и членами иx семей весьма актуально в связи с тем, что знание исторических проблем социальной работы и путей их решения помогает специалистам в этой области четче определить сегодняшние аспекты деятельности, избрать наиболее приемлемые способы и приемы решения соответствующих задач.