• Фестиваль "Перезвон"

    Подробнее - на сайте - perezvon.ru

    Фестиваль Православного звона "Перезвон" уже дважды был проведен Московским Колокольным Центром. Основная идея фестиваля - приобщение людей к колокольному звону. В фестивале изначально заложе идея, что каждый приходящий, будь то участник или обычный прохожый, может позвонить в любые колокола, представленные на празднике.

  • О колоколах

    Сайт создан для Вас и посвящен колоколам, колокольным звонам, литью колоколов и может стать удобным местом общения для всех, кому интересно колокольное искусство и литье колоколов. И лучше всего, если общение будет свободным, независимым, а дискуссии даже на самые острые темы будут проходить в духе братской любви. Надеемся, что Вы найдете для себя много интересного.

  • Музей-лекторий православного звона

    Впервые открывшийся в России Музей-лекторий православного звона подробно знакомит посетителей с историей и традицией церковного звона, искусством литья колоколов от времен первых христиан до наших дней.

    Колокола появились с незапамятных времен, но их христианское значение, как особого сакрального инструмента, получило начало в VII веке. На Русь колокола пришли с Запада после принятия христианства в конце X века. Сначала они представляли редкость и во многих монастырях и храмах применяли била. Какое оно било, в чем сходство и отличие с колоколом, где в настоящее время применяется?

  • Музей колоколов

    Музей колоколов в г. Валдае открыт в июне 1995 году. Размещается в памятнике архитектуры 18 века церкви во имя Великомученицы Святой Екатерины.

    Здание построено по проекту Н. А. Львова на средства, выделенные императрицей Екатериной II. Львовская ротонда, как иногда называют этот памятник республиканского значения, входила в состав путевого дворцового комплекса Екатерины II. Строительство началось в 1793 г. На протяжении XIX начала XX вв. церковные службы совершались крайне редко.

  • Московский Колокольный Центр

    Московский Колокольный Центр действует с 1995 года по благословению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с целью подготовки высококвалифицированных звонарей для Русской Православной Церкви. На курсы принимаются все желающие, в первую очередь по рекомендации храмов и монастырей. Срок обучения 3 месяца. Программа курсов включает в себя как теоретические занятия, так и практическое обучение церковному звону. По окончании учебы выдается официальное свидетельство.

    Комментарии: 2
  • Мастерская Александра Чайки Колокольное Богомолье

     Мастерская «Колокольное богомолье» — это отдел Московского колокольного центра. Мы работаем с 2000 года. Наша задача осуществлять максимально качественную звукозапись колокольного звона. Для этого мы разработали и осуществляем на практике собственный метод записи колокольных звонов, позволяющий услышать звон высокого качества с максимальным комфортом для человеческого уха на бытовой аудиоаппаратуре.

  • Литье колоколов, Пятков и К

    Закрытое акционерное общество «Пятков и К» успешно работает на российском колокольном рынке с 1991 года и является одним из крупнейших предприятий подобного профиля в России и Европе. Доказательством безупречного качества выпускаемых колоколов являются многочисленные дипломы всевозможных выставок и ярмарок. Первыми “громкими” работами ЗАО «Пятков и К» были колокола для собора Василия Блаженного и Донского монастыря в Москве, городские куранты Ярославля, Великого Новгорода и Мраморного дворца в Петербурге. Сегодня же общее число храмов России, ближнего зарубежья, а также США, Канады, Греции (Афон) и стран Восточной Европы, поющих голосами уральских колоколов, давно перевалило за тысячу.

  • Литье колоколов, Архангельский центр

    Деятельность сотрудников Архангельского Центра колокольного искусства, отмечена Серебряной Медалью за вклад в сохранение архитектурного и культурного наследия. Столь высокой оценки своей работы, Международный Центр колокольного искусства, был удостоен за участие в восстановлении памятников и возрождении колокольных звонов Казанского Кремля, проводившихся под эгидой ЮНЕСКО.

  • Литье колоколов и настройка колокольной подвески

    Для профессиональной консультации необходима более подробная информация о колокольне, для которой требуется изготовить колокол и другая информация. вот перечень вопросов, которые мы обычно задаем:

    1. Фотографии колокольни (изнутри). Если у Вас нет фотографий, то мы можем приехать на место для проведения предварительного обследования. (желательно также изучить эскиз колокольни, хотя бы яруса звона)

  • Удивительный колокол

    Подготовительные работы - услышать царь-колокол - начались в первых числах февраля и продолжались в течение лета и части осени. Колокол был отлит, вероятно, в начале октября (Павел Алеппский не указывает точно времени отливки колокола). Работы под конец велись очень спешно, под непосредственным наблюдением патриарха Никона, которому, очевидно, хотелось звоном в эту невиданную громадину меди достойно встретить царя при возвращении его из победоносного похода против поляков.

  • Стороны и концы Новгорода

    Новгород делился на две части или стороны - Торговую и Софийскую. Эти две стороны находились на двух разных берегах Волхова и соединялись только мостом, который назывался Великим. Торговая сторона получила название от находившегося там торга. На торге находился Ярославов двор, у которого собирались веча, степень - помост, с которого обращались с речами на вече. Около степени находилась вечевая башня, на верху которой находился вечевой колокол, внизу - вечевая канцелярия. Софийская сторона получила название от находящегося там Софийского собора. Там же находился Детинец.

    Комментарии: 1
  • Рябиновый звон

    Древнейший вид колокольного звона, бытовавший в городе Валдае Новгородской области.

    Исполнялся во время каждого из четырех годовых рябиновых праздников (Рябинкиных именин) которые являли собой важнейшие календарные праздники:

    Весенний цикл – окончание пахоты – раскрытие рябинового листа,
    Летний цикл – окончание посевной – цветение рябины,
    Осенний цикл – завершение уборки урожая, новогодье первого сентября ст. стиля – зрелость рябины,
    Зимний цикл – подготовка к будущему сезону, обеспечение удачи будущего урожая – сон, отдых земли, которую нельзя тревожить до первых Рябинкиных именин.

  • Литьё царь-колокола

    “В воскресенье, перед закатом солнца, ударили в новый огромный колокол, в знак того, что царь возвращается, и все стали готовиться к встрече его на другой день. Этот колокол есть тот самый, о коем мы упомянули раньше, рассказывая об искусных работах, приспособлениях и машинах, которые. были произведены в течение лета множеством стрельцов вместе с опытным мастером, о разнообразной изобретательности которого мы также говорили. Они непрестанно работали над колоколом, начиная с февраля, как нами было описано, до нынешнего праздника св. Николая. Целью наших прогулок в течение лета было большею частью ходить смотреть на работавших.

  • Колокольный звон разных традиций

    На сегодняшний день в христианском мире существуют три разновидности колокольного звона, каждая из которых предъявляет свои требования и к колоколам.

    1. ПРАВОСЛАВНЫЙ ЗВОН - в его основе лежат ритм с присущей ему динамикой и взаимодействием тембров. Поэтому в колоколах ценится прежде всего благозвучие (благолепие) и богатство тембров, а абсолютное значение основного тона здесь никакой роли не играет. Количество колоколов в звоннице обычно от 5 до 12. Звон осуществляется раскачкой языка, к которому предъявляются определенные требования. Благозвучие достигается грамотным подбором колоколов и мастерством звонаря.

  • Колокольная бронза

    КОЛОКОЛЬНАЯ БРОНЗА - сплав меди с оловом, из которого льются колокола.

    Бронза должна удовлетворять следующим требованиям: издавать при ударах полный и чистый звук, обладать значительной крепостью и упругостью. Точного рецепта сплава быть не может: его содержание зависит от назначения и величины колокола. Благозвучие больших колоколов достигается снижением процента олова, тогда как при расхожих размерах недостаток его ведет к ухудшению звучания, избыток же олова делает колокол хрупким.

  • Колокола псковских литейщиков XVI—XVII в.

    В средневековом городе колокола, наряду с их употреблением в церковном обиходе и обозначением времени, играли важную гражданскую роль, давая возможность известить население о тех или иных событиях, созвать и объединить его. Видимо, вследствие их общественной значимости, колокола были запрещены в Византии после захвата ее турками. По сообщению Тверской летописи, взяв Царьград в 1453 г. “турский салтан веры Рускыа не преставил, а патриарха не свел, но один в граде звон отнял; у Софии Премудрости Божия и по всем церквам служат литургию божественную и завтреню и вечерню поют без звону”.

  • Колокола Васильева-Семёнова; Саввы и Кузьмы

    Кузьма Васильев и Логин Семенов в 1557 г. выполнили пару небольших колоколов для церкви Преображения на “острове Колпино на Псковском озере. Размеры тех двух колоколов: 107 и 96 см, 96 и 86 см. Форма и орнаментация их обычны. Интересны надписи, которые имеют сведения исторического характера и из которых следует, что они висят на своем первоначальном месте.

  • Колокола Андреевых

    Колокол Михаила Андреева стоит на деревянном постаменте возле построенной в 1554 г. церкви Успения в г. Белозерске. Когда он попал туда — сведений нет, но в середине и конце XIX в. на Козьмодемьянской звоннице его не было. Там находился другой колокол, меньшего размера, исполненный в 1546 г. Он также сохранился до наших дней и висит в проеме Троицкой колокольни. Колокол выполнен с большим мастерством, рельефы и надпись четки, поверхность тщательно зачищена. Форма, членения и орнаментация аналогичны рассмотренному, выше памятнику. Петли “короны” покрыты переплетающимися кольцами и “бегунком”. Надпись в четыре строки. Ее полное прочтение сейчас невозможно, но она приведена А. Князевым и И. И. Василевым.

  • Качество звучания церковных колоколов

    Качество звучания церковных колоколов складывается из следующих основных характеристик:

    Частота основного тона - чем ниже звук колокола, тем лучше. Часто бывает так, что церковные колокола разного веса дают одну частоту. Это наиболее важный параметр, так как оплата идет за килограммы, а имеет значение лишь частота основного тона и другие характеристики звука.

  • Иностранные путешественники о Царь-Колоколе

    Из колоколов всего света огромнейший и единственный по своей величине есть московский Царь-Колокол. Он был перелит в 1733 г. из колокола в 8000 пуд., отлитого при Алексее Михайловиче. В свою очередь, этот колокол был перелит в 1654 г. из разбитого Годуновского колокола.

    Адам Олеарий, бывший в Москве в 1636 г., вот что говорит про этот колокол: “на самой середине площади в Кремле стоит чрезвычайно высокая колокольня, называемая Иван Великий (Gross Hans), глава которой обита золоченой жестью, а на самой колокольне множество колоколов”.