А вот о чем повествует в Новозеландских легендах племени Маори приле­тевший к ним на своей волшебной птице из Млечного Пути бог Порангахуа:

     «Пришел я, и неведомая Земля лежит

У меня под ногами.

Пришел я, и новое Небо

Вертится надо мною.

Пришел я на эту Землю,

И это мирное место отдыха для меня.

О Дух Планетный! Прими сердце,

Предлагаемое тебе незнакомцем».

В древнем Новозеландском фольклоре подробно и очень правдоподобно описывается посадка космолета, на котором к ним спускается бог Ронгамая:

     «Появился он подобно блистающей Звезде,

подобно огненному пламени, подобно Солнцу.

Земля сотряслась, облака пыли закрыли нам взор,

Прокатился шум наподобие раската грома,

А затем подобный шуму в морской раковине».

В древнеиндийском эпосе «Махабхарати» и «Рамаяна» упоминается о ла­зерном оружии - «копье Индры», атомной бомбе – «голове Брахмы», порожаю­щей на протяжении многих лет целые страны и народы. Последствия применения «Оружия Богов», сопровождаемые прекращением деторождения, образованием язв и выпадением волос, являются сопоставимыми с последствиями применения «современного» ядерного оружия. Там же сообщается о загадочном «оружии Агнея» и о ракетах – «огненных палицах, издающих невероятный звук», а также о «воздушных колесницах», перевозивших людей на огромные расстояния,  в том числе и в иные миры.

Чаще всего описания этих древних летательных аппаратов — небесных кораблей — встречаются в древних  Ведах, и, в частности в «Шри­мад—Бхагаватам». Приведем неко­торые из этих описаний:

«Вокруг планет летают великолепные воздушные корабли, от которых исходит яр­кое сияние. Это небесные корабли Великих Ма­хатм, служителей Господа».

А вот другое описание летательного аппарата, в котором при­водятся некоторые его технические характеристики.

«Шалва попросил у Господа Шивы подарить ему воздушный корабль, настолько прочный, что его не под силу будет разрушить никакому полубогу, демону или чело­веку. Более того, он пожелал, чтобы воздушный корабль этот мог летать, куда он только захо­чет повести его, и чтобы он, в особенности, был опасен для Йаду (Йети) и внушал бы им страх. Господь Шива тут же согласился даровать ему это благословение. Для постройки этого железного корабля, который был так прочен и огромен, что никто не мог бы сбить его, Шалва обратился за помощью к де­мону Майе.

Это был огромный корабль, почти как большой город, и он мог летать так вы­соко и быст­ро, что почти невозможно было увидеть, где он, и по­тому и речи не было о том, чтобы напасть на него. Тот, кто находился в корабле, мог летать на нем куда угодно».

Как пишут А.Г.Виноградов и С.В.Жарникова (В поисках утраченных Истин. Веда – значит Знание. Вологда, 1997):

«В вопросах создания оружия массового уничтожения, судя по всему, мы не первые. Наши далекие предки уже прошли этот путь, и результаты их опытов были ужасны. Как сообщает Махабхарата, в битве погибло «миллиард шестьсот шестьдесят миллионов и двадцать тысяч человек, а осталось в живых – двадцать четыре тысячи сто шестьдесят».

Далее авторы указывают та то, что описание различных видов смертоносного оружия в Махабхарате настолько реалистичны, что нет ничего удивительного в том обстоятельстве, что во время первого испытания атомной бомбы Р.Оппенгеймер читал строки этого эпоса, описывающие действие космического оружия богов:

 «Прервали свой бег потоки, омраченное солнце склонилось к западу, и не уступающая яркости солнца планета – детище Ямы (Бога смерти), по своей кривой орбите поднялась высоко в небо… Раскололся небосвод, взвопила земля, внезапно поднялись свирепые ветры, стороны света задымились и вспыхнули ярким пламенем. Океаны взволновались и заревели, многие горы с рощами заколебались, сонмы животных существ вдруг испытали небывалую муку… Не различить было направлений, все небо объял мрак, земля сотряслась и падали с неба пламенно-алеющие кометы».

А вот другой отрывок из древнего Индийского эпоса Махабхарата, повествующий о неудачном опыте со «змеем», проведенном летом 3005 года до новой эры, то есть около 5 тысяч лет тому назад:

«Услышав же шипение, советники разбежались! И пораженные великой скорбью увидели они дивного змея, несущегося по воздуху и оставляющего на небе полосу цвета лотоса, подобно пробору. Тогда они покинули в страхе дворец, охваченный огнем, рожденным из яда (летящей) змеи, и разбежались во все стороны. А тот рухнул, словно пораженный молнией».

Один из прославленных древних мудрецов Галава описал свой полет на «божественной птице». Он указывает, что тело этой птицы в движении - кажется облаченным в сияние, как тысячелучистое солнце при восходе. Слух мудреца оглушен ревом великого вихря и он не чувствует своего тела (пребывает в состоянии космической невесомости. – Прим. автора), не видит и не слышит. Галава потрясен тем, что не видно ни солнца, ни сторон, ни пространства, он видит лишь тьму и не различая ничего, кроме исходящего от тела птицы пламя!

Другой герой эпоса Арджуна – рассказывает о том, как он вознесся на небо на дивной искусственно сработанной колеснице и летал там, где светили ни огонь, ни луна, ни солнце, а звезды сияли собственным светом.

Гомер в своих сочинениях также упоминает о людях, живущих за полярным кругом, где солнце всходило только раз в году, которые умели летать на этих удивительных воздушных кораблях. О народе, знавшем секрет полетов в воздухе, писали и другие греческие авторы.

Зачастую в текстах Махабхараты нам приходится сталкиваться со сведениями, знание которых нашими древними предками кажется почти невероятным. Фантастично, но факт, что хронология этого древнего эпоса начинается с периода, который называется «первой манватарой», соответствующего 1,986 миллиардов лет тому назад.

Так, говоря о возникновении озера, называемого «Молочным морем», которое появилось в результате падения на землю «потока небесного молока», эпос сообщает, что произошло это событие по хронологии Махабхараты около 2 миллиардов лет тому назад. Следует особо отметить, что автор текста Махабхараты сообщает об этом факте, как о реально существующем в современное ему время. Поэтому возникает вопрос – возможно ли существование человеческой цивилизации в то бесконечно далекое от нас время?

 Однако археологические находки последних лет позволяют в новом свете взглянуть на события тех далеких от нас лет. Так Ю.И.Зеленский (Габон. М.: Наука, 1997) сообщает в своей статье о том, что в 1972 году в Габоне в поселке Окло в толще урановой руды был найден графитовый стержень, полностью идентичный применяемым в настоящее время в атомных реакторах, работающих на уране – 235. По мнению французских специалистов-ядерщиков, изучающих его, ядерный реактор, в котором работал этот графитовый стержень, потух около 1,7 миллиардов лет тому назад в конце среднего протерозоя.

Как свидетельствует Роберт Темпл в своей  книге «Мистерия Сириуса»:

«Помимо того, что у нас есть шансы найти свидетельства о состоявшемся некогда палеоконтакте между людьми и инопланетянами, мы можем открыть, что сам древний Мир, по мере нашего углубления в прошлое, начинает выглядеть все более странно».

Далее Роберт Темпл продолжает:

«Мы ошибочно полагаем, что высокоразвитые наука и техника говорят о нашей цивилизованности и чуть ли не гениальности. Увы, это всего лишь очередная иллюзия. На самом деле мы находимся на одной из низших ступеней эволюционной лестницы Разума, и во многих отношениях мы серьезно уступаем тем, кто впервые в истории задумался над вопросами Бытия человека в Мире – Конфуцию, Сократу, Будде, Христу и другим».

Вторым существенным отличием Космических пришельцев Небожителей от обычных людей было окружающее их свечение, которым они также наделяли своих земных наместников-правителей, а при свержении их с престола – лишали их этого чудотворного свечения.

Так, согласно «Славянским Ведам», прародителем Великого Рода Славян был древний отец патриарх Богумир, являющийся прямым потомком Бога Небожителя Сварога, который в свою очередь произошел от Всевышнего Бога Рода, являющегося «Отцом всех родов». Поэтому все потомки Богумира несут в себе божественную искру.

Небесные Боги наделили Богумира Земным бессмертием, для поддержания которого к нему часто прибывал Змей и приносил Богумиру целительные яблоки из Ирийского сада, а другой Змей по имени Ладон даровал ему сияние вокруг его главы. Змеями в «Славянских Ведах» именовались Небожители, прибывающие на Землю в летательных аппаратах, именуемых «Воздушными Змеями», которыми они управляли в полете.

 Здесь интересно отметить, что сравнительно недавно в научной прессе сообщалось об открытии светящегося белка люциферина, который вызывает свечение у обширного класса насекомых светлячков. Активизация данного белка и перевод его в светящуюся фазу осуществляется с помощью фермента, получившего название люцифераза. Наивысший пик выработки данного фермента у светлячков приходится на период их весеннего брачного сезона, когда все местность их обитания в ночное время озаряется сказочным мерцающим светом.

Ученым удалось расшифровать у светлячков участок генома, ответственного за синтез белка люциферина и с помощью методов генной инженерии вмонтировать данный участок генома в хромосомный аппарат табачного растения. В результате данного биологического эксперимента было получено табачное растение, синтезирующее белок люциферин, для активизации которого растение поливалось водой, содержащей в небольшой концентрации фермент люциферазу, при этом все табачное растение начинало светиться в ночи призрачным белым светом.

Теоретически возможно вмонтировать в хромосомный аппарат табачного растения участок генома светлячка, ответственного за синтез фермента люциферазы. И тогда биологический цикл замкнется и растение начнет одновременно вырабатывать светящийся белок и активизирующий его фермент.

Поэтому в настоящее время перед учеными генетиками открывается фантастическая перспектива создания цветочных гибридов, светящихся в ночи, при этом наивысший пик ночного свечения у цветов придется на период полного распускания их бутонов. Представьте себе благоухающий в ночи букет роз, озаренный призрачным светом, напоминающий сказочное свечение разноцветных камней-самоцветов. Коммерческая прибыль от данного проекта может окупить генетические разработки ученых на многие десятилетия вперед. Здесь следует также отметить, что поскольку генетический аппарат животных намного ближе к генетическому аппарату насекомых, чем генетический аппарат растений, то генноинженерное конструирование светящихся  аквариумных рыб, комнатных певчих птиц, некоторых видов домашних животных, а также людей со светящимся нимбом является также теоретически возможным.

Активизация вырабатываемого ими белка может осуществляться в две стадии: при поступлении с пищей фермента люциферазы или путем включения в генетический аппарат человека, наряду со светящимся белком, соответствующего гомологичного фермента.

В первом случае при прекращении поступления в организм человека фермента люциферазы – свечение нимба (открытого участка тела) прекратится, а во втором случае свечение будет постоянным и максимальный его пик будет совпадать с периодом наивысшей гормональной активности. Поэтому выражение: ты такая счастливая, что вся светишься призрачным светом, - станет реальностью!

В древних шумерских текстах мы находим аналогичные примеры, когда Небожители Анунаки, именуемые также Змеями, наделяли подобными дарами своих Земных наместников царей – полубогов.

Для этих же целей, возможно, также использовать геном светящихся в ночи морских бактерий. Очевидно, что их свечение имеет иной биохимический механизм, чем у насекомых светлячков.

Третьим отличительным признаком Небожителей от обычных Земных людей было их владение передовыми научными и медицинскими методиками. Так во многих  шумерских, египетских, Ведических  и других древних источниках, в том числе сказаниях Американских индейцев,  неоднократно упоминается о способности Небожителей оживлять умерших людей, в том числе и после длительной их смерти. Однако, основным условием оживления была необходимость наличия тела умершего.

Очень вероятно, что культ мумифицирования высокопоставленных умерших особ, получивший наибольшее свое распространение в древнем Египте, также основан на отголосках Тайных Знаний Небожителей о создании генетического банка данных для их дальнейшего использования при воскрешении умерших. Как мы знаем, в настоящее время в ряде стран Запада используется методика криогенного хранения мертвых тел, путем глубокого замораживания в жидком азоте, которая также основана на вере в то, что человечество со временем овладеет биотехнологией их оживления.

 И как бы не казались фантастичными эти методики, в дошедших до нас древних текстах мы находим все больше подтверждений в их реальности. При этом упоминаются даже методы воскрешения умерших людей на основе генетического материала, хранящегося в костных останках.

Вот что об этом повествуют сказания Американских индейцев:

После окончания эры первого Солнца Мир был разрушен потопом, и люди превратились в обитателей морских глубин.

По завершении эры второго Солнца Мир был разрушен страш­ным ураганом, и уцелевшие люди превратились в обезьян.

Эра третьего Солнца закончилась Солнечным пожаром (гигант­ским Космическим взрывом на Солнце. — Прим. автора), и лишь одна уцелевшая человеческая пара спряталась в пещере под землей.

По окончании эры четвертого Солнца люди погибли от голо­да, кровавого до­ждя (дождевой воды с примесью красного вулка­нического пепла. — Прим. автора) и от страха.

В новую, пятую, эру боги собрались, чтобы воскресить из части умерших людей новые поколения. Было поручено богу Кетцалькоатль собрать в Микт­лане кости умерших людей из прошедших эпох. Эти кости должны были по­служить семенами для создания новых поколений.

Кетцалькоатль собрал кости умерших, но по пути назад он упал в яму и перепутал все останки.

«И сказал он своему науалли:

"Двойник мой, что я теперь буду делать?"

А тот ответил: "Что будет?                    

Могло быть лучше,

Но пусть будет все как есть!"»

(Не правда ли, это высказывание напоминает крылатую фра­зу российского экс-премьера В. Черномырдина: «Хотели — как луч­ше, а получилось — как все­гда!»?)

Далее Кетцалькоатль собрал все рассыпанные, перемешавшиеся кости и отнес их богине Киласти — «той, что заставляет произрас­тать». Богиня смолола все принесенные смешанные кости и сложила их в драгоценный сосуд. Кетцалькоатль пролил на них кровь из сво­его члена, и этот же обряд совершили еще пять богов. Таким образом, были вновь порождены Масеували — простой народ людей Майя...

В этом древнем предании американских индейцев, несомнен­но, скрываются крупицы Небесной Мудрости, поведанной челове­честву через Божественные Откровения. Попытаемся пояснить зна­чение последних абзацев текста, где описы­вается воскрешение из останков новых человеческих поколений.

Еще около десяти лет назад произвести правильную трактов­ку этого арха­ичного текста было бы практически невозможно, но сейчас, в свете новых на­учных фактов, мы можем предположить, что речь здесь идет о воссоздании ге­нетического кода человека путем выделения ДНК из костной ткани умерших и последующе­го ее клонирования.

Именно путем тщательного помола костей умерших можно выделить дезок­сирибонуклеиновую кислоту, являющуюся носите­лем генетической информа­ции о строении и функционировании человеческого тела.

Этот чрезвычайно сложный биотехнологический процесс должен осуществ­ляться в специальной аппаратуре, «в драгоценном сосуде», в жидкой среде, состоящей из сыворотки крови и экстракта эякулята семенной жидкости (но не самих сперматозоидов), способного вызвать деление донорских клеток. «Кетцалькоатль пролил на них кровь из своего члена, и этот же обряд со­вершили еще пять Богов». При этом донорскими клетками могли послужить клетки живых материальных существ, которые вновь воссоздавали человеческий род из костей умер­ших, при условии, что эти существа были очень близки к нам по своей генетической структуре.

Возможно, со временем ученые овладеют методами создания материнских донорских клеток на основании информации, запи­санной в выделенной из ко­стно-мозговой ткани дезоксирибонуклеиновой кислоты. Тогда надобность во взятии материнских до­норских клеток отпадет, но пока мы этими методами еще не владеем.

Поэтому тщательное изучение этих архаичных текстов и ска­заний заслужи­вает всяческого внимания. Очень возможно, что на основании этого изучения будут открыты новые Истины.

Следует также отметить, что сказание индейцев о сотворении людей из кост­ной ткани очень близко перекликается с ранее цитиру­емым Библейским сказанием о сотворении из ребра Адама первой женщины. Здесь можно процитировать про­должение этого сказания:

«И сказал человек: "Вот, это кость

от костей моих и плоть от плоти моей;

она будет называться женою, ибо взята от мужа.

Потому оставит человек отца своего и мать свою

и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть"».

Бытие, 2: 23-24

В дальнейшем повествовании рассказывается о том, что для первых людей были сотворены Богами первые женщины, впослед­ствии ставшие их женами. И они появились во время сна первых людей.  Поистине, прекрасными были эти сотворенные богами жен­щины, ставшие женами первых людей. У Балама-Кице была жена по имени Каха-Полуна, у Ба­лама-Акаба была жена по имени Чомиха, у Махукутаха была жена по имени Цунуниха, а у Ики-Балама жену звали Какишаха.

Они зачали людей, людей малых племен и больших племен, и они были началом нас самих. Различны были имена каждого наро­да, когда они умножились, но они никогда не забывали имени своего отца и праотца, тех, кто породил их.

Это сказание очень сильно напоми­нает Библейский сюжет о сотворении первой женщины (рис. 12):

«И сказал Господь Бог: не хорошо  быть человеку одному;

 Сотворим ему по­мощника, соответствующего ему.

 И навел Господь Бог на человека крепкий сон;

 И, когда он уснул, взял одно из ребер его

и закрыл то место плотию.

И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену,

и привел ее к человеку».

Бытие, 2: 18, 21-22

Рис. 12. Бог-Отец, Адам и Ева.