Материалы Казначеевских чтений, Новосибирск, читайте на сайте:

Неисполненное завещание Лихачева, читайте на сайте. Лихачев Д.С. Декларация прав культуры. Известия № 90 от 24.05.2006.НЕИСПОЛНЕННОЕ ЗАВЕЩАНИЕ АКАДЕМИКА Д.С. ЛИХАЧЕВА.

Это касается каждого - читайте текст В.Сапрыкина о положении инвалидов в обществе сегодня.

Бедность в России и в мире. Проблема бедности – одна из острейших социальных проблем современной России. Что делать?..

Об изменении климата на Земле. Чем ярче и повсеместнее развертывается процесс пересоздания климата Земли, тем интенсивнее и обширнее вырабатывается и распространяется дезинформация по данной проблеме. Сообщество цивилизаций Солнечной системы устремляется в творческое эволюционное Будущее.

Открывается новая проблема: мы стоим на грани нового видения своей сущности на планете Земля, сущности космического Творца интеллекта.

Публикация материалов книги История Калуги в лицах (О. В. Мосин, С. А. Мосина - связаться с авторами можно через Контакты сайта).

Гора в сказках

ГОРА в сказках - это граница, преграда, или же «другое» царство. Во всех типах сказок – и в волшебных, и в бытовых, и в сказках о животных, злодей уносит персонажа «за крутые горы» или «за высокие горы». Иногда, правда, герой мчится «по горам, по долам». Так подчеркивается большая скорость перемещения в пространстве и огромные расстояния, которые приходится преодолевать герою.


В волшебных сказках горы могут быть отдельным царством, или же царство может стоять на горах. Такие сюжеты, по-видимому, являются отражением славянской традиции возводить города на холмах и возвышенностях, удобных для обзора местности, неприступных для врагов.


Крутые горы, в которых томятся пленники, это уже почти потусторонний мир, вход в который отыскать непросто. Геру приходится карабкаться на гору, искать пещеру или же знать заклинание. после произнесения которого горы расступаются. в сборнике А.Н. Афанасьева находим сюжет, когда герой должен бросить специальный предмет или камень в гору, чтобы в ней появился проход.


Если же горы в сказке являются царством, то владеет им злая сила, обычно змей или вихрь. Как правило, в таких горах герой находит несметные богатства. Чаще всего это долото или самоцветы, а в одной сказке такая гора оказалась целиком из соли. В таких горах могут оказаться источники с живой и мертвой водой.


Когда горы выступают в роли преграды, герой должен либо влезть в гору, либо пройти сквозь нее. Иногда же наоборот, спасаясь от преследования, герой бросает какой-то предмет, из которого возникают горы.
Гора – это обязательно барьер, трудность, иногда повинность. В волшебно-бытовых сказках царь, не желающий выдавать дочь замуж за героя, приказывает ему «срыть» гору, или посылает на гору, которой владеют черти. Гора – это нежелательный для русского национального сознания элемент, потому что ее наличие обеспечивает трудности и неприятности. Никогда не знаешь, что или кто может появится «из-за гор», что находится там, «за горами», и что будет, если там оказаться.