Материалы Казначеевских чтений, Новосибирск, читайте на сайте:
Неисполненное завещание Лихачева, читайте на сайте. Лихачев Д.С. Декларация прав культуры. Известия № 90 от 24.05.2006.НЕИСПОЛНЕННОЕ ЗАВЕЩАНИЕ АКАДЕМИКА Д.С. ЛИХАЧЕВА.
Это касается каждого - читайте текст В.Сапрыкина о положении инвалидов в обществе сегодня.
Бедность в России и в мире. Проблема бедности – одна из острейших социальных проблем современной России. Что делать?..
Об изменении климата на Земле. Чем ярче и повсеместнее развертывается процесс пересоздания климата Земли, тем интенсивнее и обширнее вырабатывается и распространяется дезинформация по данной проблеме. Сообщество цивилизаций Солнечной системы устремляется в творческое эволюционное Будущее.
Открывается новая проблема: мы стоим на грани нового видения своей сущности на планете Земля, сущности космического Творца интеллекта.
Публикация материалов книги История Калуги в лицах (О. В. Мосин, С. А. Мосина - связаться с авторами можно через Контакты сайта).
Каждый Никитка хлопочет о своих пожитках.
Дерево держится корнями, а человек друзьями.
Журавля в небе не сули, дай прежде синицу в руки.
На людей и калач купить - не угодишь.
Лучше неучен, да умен, нежели учен, да глуп.
Внимание авторам!
Пишите (через Контакты) - ваши произведения могут быть опубликованы на сайте в Авторских разделах.
Внимание издателям!
В авторских разделах публикуются материалы молодых авторов, которые ещё не издавались, смотрите например: детские стихи Г.Акимовой, а также детский мюзикл Владимира Сапрыкина. Также читайте - книга по материалам переписки Философия человека в инвалидной коляске. Вы можете связаться с авторами по вопросам публикации.
Реклама на сайте:
Урду
Урду, официальный язык Пакистана, один из ряда современных литературных языков Индии. Одна из двух литературных форм межнационального языка (lingua franca) хиндустани, насчитывающего свыше 150 млн. носителей (1971, оценка). Распространён главным образом среди городского населения, преимущественно среди мусульман (Карачи, Лахор = в Пакистане; Дели, Лакхнау, Бомбей, Хайдарабад и др. = в Индии). Относится к индоарийской группе индоевропейской семьи языков. Обрёл статус литературного языка в конце 17 в. на основе литературной традиции языка дакхни, или "южного хиндустани" (поэзия Вали). Формировался на базе сев. хиндустани и его основы = диалекта кхариболи. Классический период развития = творчество поэтов-мусульман Северной Индии (18 = 1-я половина 19 вв.). Звуковой состав характеризуется типичными чертами новоиндоарийских языков: краткие и долгие гласные, носовые гласные, дифтонги, придыхательные (глухие и звонкие), какуминальные согласные. Специфические фонетические черты = увулярные.
Грамматический строй = аналитический (см. Хинди). В "высоком стиле" используются перс. конструкция с изафетом (-э), араб. конструкция с определённым членом (ал-), перс. и араб. формы множественного числа. В лексике много книжных перс. и араб. заимствований (до 80%). Часто словом "У." обозначают народно-разговорную форму языка (хиндустани). Язык стал называться У. с начала 19 в. Старое название = "рехта". Письменность на основе араб. алфавита.
Лит.: Баранников А. П., Хиндустани (хинди и урду), М., 1934; Зограф Г. А., Хиндустани на рубеже 18=19 вв., М., 1961; Урду-русский словарь, М., 1964.
А. С. Бархударов.
Также читайте в данном разделе: