Материалы Казначеевских чтений, Новосибирск, читайте на сайте: Неисполненное завещание Лихачева, читайте на сайте. Лихачев Д.С. Декларация прав культуры. Известия № 90 от 24.05.2006.НЕИСПОЛНЕННОЕ ЗАВЕЩАНИЕ АКАДЕМИКА Д.С. ЛИХАЧЕВА. Это касается каждого - читайте текст В.Сапрыкина о положении инвалидов в обществе сегодня. Бедность в России и в мире. Проблема бедности – одна из острейших социальных проблем современной России. Что делать?.. Об изменении климата на Земле. Чем ярче и повсеместнее развертывается процесс пересоздания климата Земли, тем интенсивнее и обширнее вырабатывается и распространяется дезинформация по данной проблеме. Сообщество цивилизаций Солнечной системы устремляется в творческое эволюционное Будущее. Открывается новая проблема: мы стоим на грани нового видения своей сущности на планете Земля, сущности космического Творца интеллекта.
|
||
|
сейчас на сайте 3614 статей
Источники правового регулирования в Орде
5 пословиц на день Ему говоришь про попа, а он про Емелю-дурака. Дородный побивает, а счастливый подбирает. Поспешишь - людей насмешишь. Не дурак, а родом так. Умной что староста губной везде его боятся. Внимание авторам!Пишите (через Контакты) - ваши произведения могут быть опубликованы на сайте в Авторских разделах. Внимание издателям!В авторских разделах публикуются материалы молодых авторов, которые ещё не издавались, смотрите например: детские стихи Г.Акимовой, а также детский мюзикл Владимира Сапрыкина. Также читайте - книга по материалам переписки Философия человека в инвалидной коляске. Вы можете связаться с авторами по вопросам публикации. Реклама на сайте: |
Источники правового регулирования в ОрдеК самому началу 13 века относится запись наставлений Чингисхана по различным вопросам государственного и общественного строя, известная в литературе под названием "Яса" ("Яса Чингисхана", "Великая Яса"). Это был единственный писаный источник права монгол в 13 веке. Характер этих наставлений ярко иллюстрирует деспотическую власть Чингисхана. Из дошедших до нас 36 отрывков "Ясы" в 13 речь идет о смертной казни. "Яса" угрожала смертью каждому, кто осмелился бы назвать себя ханом не будучи избранным специальным курултаем. Смертью грозили тем, кто будет уличен в сознательном обмане, кто в торговых делах трижды обанкротится, кто окажет помощь пленнику против воли пленившего, кто не отдает беглого раба хозяину, кто в бою откажет в помощи другому, кто самовольно оставит порученный ему пост, кто будет уличен в предательстве, воровстве, лжесвидетельстве или в непочтении к старшим, "Яса" несет на себе также значительные следы шаманских представлений монголов того времени. Военная дисциплина была не на последнем месте: "Голову с плеч тому, кто не вернется в строй и не займет своего первоначального места". Суд был приоритетом административной власти. Также читайте в данном разделе:
|
|