Материалы Казначеевских чтений, Новосибирск, читайте на сайте:

Неисполненное завещание Лихачева, читайте на сайте. Лихачев Д.С. Декларация прав культуры. Известия № 90 от 24.05.2006.НЕИСПОЛНЕННОЕ ЗАВЕЩАНИЕ АКАДЕМИКА Д.С. ЛИХАЧЕВА.

Это касается каждого - читайте текст В.Сапрыкина о положении инвалидов в обществе сегодня.

Бедность в России и в мире. Проблема бедности – одна из острейших социальных проблем современной России. Что делать?..

Об изменении климата на Земле. Чем ярче и повсеместнее развертывается процесс пересоздания климата Земли, тем интенсивнее и обширнее вырабатывается и распространяется дезинформация по данной проблеме. Сообщество цивилизаций Солнечной системы устремляется в творческое эволюционное Будущее.

Открывается новая проблема: мы стоим на грани нового видения своей сущности на планете Земля, сущности космического Творца интеллекта.

Публикация материалов книги История Калуги в лицах (О. В. Мосин, С. А. Мосина - связаться с авторами можно через Контакты сайта).

Уникальная отрава для детей

(Алеша Попович и Тугарин-Змей. Реж. К. Бронзит. Жанр: анимация / сказка / приключения) Под видом сказки на основе русской былины кроется обыкновенная русофобия?

О полнометражном мультфильме "Алеша Попович и Тугарин змей" я услышал впервые по радио "Маяк". Голос из эфира слащаво вещал, что такой добрый в фильме юмор, что он обязательно прибавит всем зрителям здоровья. Правда, с юмором, тем более "добрым", не вязалось то, что Алешу Поповича, как он представлен в мультике, называли недоумком, а его окружение полу-людьми, полузверьми. В таком случае принято говорить о грубости и хамстве создателей фильма. Их не смутило, что их зрители — юные души, с которыми надо обращаться бережно.

Смех у детей в фильме пытаются вызвать шуточками самого дурного вкуса, и при просмотре то и дело приходит на ум русская народная пословица "Шутить бы черту со своим братом". Но это еще полбеды. От пошляков не могут избавиться все века и народы. Главный замысел К. Бронзита, как видно, идейного вдохновителя произведения, состоит в том, чтобы превратить мультик в "грозное" оружие против русских патриотов. В фильме пытаются обыграть в пародийном плане, естественно на своем шутовском уровне, ряд символов патриотического движения, образы русского героического эпоса, православные святыни. В подсознание ребенка стремятся насадить атеистическую карикатуру на благочестие, представление о русском воине как недоумке, у которого не хватило способностей учиться, поэтому он пошел, говоря современным языком, в армию. Истиннным героем в мультике оказывается ослик Моисей.

Неприязнь к русской истории, русскому образу жизни носит просто патологический характер: везде, где только можно и нельзя, создатели мультика пытаются укусить, исказить, нагадить. Невольно хочется спросить этих, извините за выражение, "деятелей искусства": в какой стране они росли и гражданами какого государства они являются? Думается, что если бы подобный пасквиль был создан об архетипах еврейского сознания, то антидиффамационный комитет в США наверняка призвал бы его авторов к ответу. И правильно бы сделал! А в России мультик пользуется поддержкой Федерального агенства по культуре и кинематографии, возглавляемого все тем же Швыдким, который, будучи министром культуры, выискал русский фашизм, да еще страшнее немецкого, при этом навязывал мнение, что без мата культуры не бывает.

Хочется надеяться, что патриотические и православные организации дадут должную оценку этой кинематографической стряпне и примут должные меры. А пока надо объяснять детям и родителям на примере этого мультика, до какой патологии может довести русофобия!

Владимир ЗАЙЦЕВ